Hay veces en las que hablar de un músico es fácil, total, tenemos internet, estamos en el S-XXI, no debería ser muy difícil encontrar algunas curiosidades de personas que mueven masas ingentes de fans. Por ejemplo, todos podríamos tener el historial de parejas que ha tenido Justin Bieber desde que saltó a la fama, pero eso no debería importarle a nadie más que él.
Por el contrario, hay veces en las que encontrar datos sobre un músico es difícil. Es difícil cuando uno sabe que es perseguido por el gobierno de su país, ha sido amenazado de muerte por muchos países africanos distintos y aún y habiéndose tenido que exiliar siendo muy jóven de su tierra, sigue luchando por los derechos de su gente, su pueblo, de aquello que sabe por lo que vale la pena morir encima de un escenario si fuese necesario.
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Os hablo de Doumbia Moussa Fakoly, más conocido como Tiken Jah Fakoly. Este ídolo africano nació en Odienné, al norte de Costa de Marfil y, en cuanto se le ve encima de un escenario se nota que es descendiente de los guerreros Malinké.
Hay una leyenda respecto a su persona que leí hace mucho tiempo en un periódico y que os voy a intentar transmitir de la forma más ajustada posible: Resulta que en una de las guerras tribales que sucedían por esas tierras hace ya una cantidad respetable de años, un señor de la guerra (como se suelen conocer a los capos de las mafias de allí) fue al pueblo en el que nacería Tiken. El señor de la guerra se llevó a todos los hombres que allí había con él, dejando sólo a uno, que llevaba por nombre Fakoly. El señor de la guerra dijo que como se llamaba igual que su padre, le dejaría en el pueblo, para que cuidara de los rebaños y de las mujeres que allí dejaba. Ese hombre que se quedó en el pueblo, resultó ser el abuelo de Tiken y este, continuó con la tradición.
Tiken siguió con la tradición que llevaba (como mínimo) tres generaciones en su família y la llevó a un nuevo nivel. Ha logrado hacernos rabiar con temas como Plus Ne Rien M’ettone, tema que he puesto arriba, y que trata lo mal que se dividió el mundo después de la descolonización, sin tener en cuenta para nada la división étnica que había en África y que llevaría a un número avergonzante de guerras civiles provocadas por lo que se conoce como “primer mundo”.
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Siguiendo por donde nos quedamos, repite consignas panafricanistas, anti-imperialistas, anti-racistas y hasta feministas en todos sus conciertos, y hace vibrar al público como no está escrito, ya lo demostró con ganas en el pasado Rototom.
Pero por comunicar la realidad de su continente de forma tranquila y pacífica encima de los escenarios tuvo que pagar un precio demasiado alto. Fue obligado a exiliarse de su país en 1999, cuando llegó al poder Robert Gueï, no se le permite la entrada en Senegal y en 2015 fue expulsado del Congo.
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Aún así, no se ha olvidado de su querido pueblo marfileño. Se ha apuntado a causas como la lucha contra la mutilación genital femenina, la desertificación o el expolio del continente africano por parte de las multinacionales, que no tienen piedad por nada ni por nadie. También ha puesto en marcha el proyecto “un concierto, una escuela” con el que abrió, en sólo un año (2015), cinco colegios repartidos entre Burkina Faso, Níger, Costa de Marfil y Mali, según El País.
Habiendo dicho todo esto, no puedo hacer más que recomendaros que os escuchéis todo lo que podáis y más de este genio africano, sus causas son nuestras causas y debemos luchar por ellas.
Y, por supuesto, si os enteráis de que va a hacer un concierto cerca de donde vivís, no os podéis permitir el no asistir. Llevaba esperándole desde 2011, y por fin, este 2016 tuve el placer y el honor de verle en un escenario y hacerle fotografías como si no hubiese un mañana.